女娲分子技术制造黄种人类(伏義女娲交尾图，人体染色体的形象展现)

伏義、女娲是传说中的中华文明始祖，是他们创造了中华民族。伏義，三皇之一，是福佑社稷的正神。他根据天地万物的变化，创立八卦，教民作网渔猎，变革婚姻习俗，始创文字，发明乐器等。女娲，中国上古神话中的女神，亦是福佑社稷之正神。她造物造人，补天救世，被誉为大地之母。但是，伏義、女娲在中国古籍和传说里都被描绘成人面蛇身的形象。《文先.王延寿》就有：“伏義鳞身，女娲蛇躯。”之说。

相传，伏羲的母亲华胥氏，有一天去雷泽郊游，发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将的自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉。于是，怀孕十二年，生下了人首蛇身的伏義。女娲则不然。女娲虽未说，她是何人何地怀孕所生，但她仍与伏義一样，是人首蛇身。《山海经.大荒西经》由郭璞注释上说：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变”。《楚辞.天问》有：“女娲有体，孰制匠之？”王逸注释：“女娲人头蛇身”。

到了汉代之后，包括画像砖、石壁画、帛画，出现了伏羲、女娲二人合为一体，上身为人，下身如蛇，并像蛇交尾时的图画，即伏義女娲交尾图。

同时也出现了，伏義、女娲本为兄妹，居昆仑山。因天下除他们二人，没有其他人，故结为夫妻，生出子嗣，绵延成族的故事。唐代李冗的《独异志》是这样记载的：“昔宇宙初开之时，有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妻，又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山，咒曰：天若遣我二人为夫妻，而烟悉合；若不，使烟散。於烟即合。其妹即来就兄，乃结草为扇，以障其面。”《路史后记》二注引《风俗通》也说：“女娲，伏希（義）之妹”。由此可见，这种说法己抛掉了，人最初是由女娲一人抟土而成。而是由伏義、女娲结合而诞。

但是，无论是上古的传说，还是中古的故事，亦或汉以后的图画都离不开伏義、女娲具有蛇身的特征。华胥氏有蛇缠之感，生下蛇身伏義。女娲不明来历，却也是人面蛇身。伏義、女娲如蛇交尾一般纠缠一起等等。难道是古人对蛇有着特殊的情感，是古人蛇视为人类的朋友？其实都不是，因为蛇无论在古人眼里，还是在现代人眼里，都不能算成吉祥之物。它可以说是人类在自然界的敌人，《圣经.创世纪》就有此说。它形象丑陋，今人憎恶，所到之处，毁物伤人。唐代柳宗元的《捕蛇者说》开头就有这样的句子：“触草木尽死，以啮人，无御之者”。那么，古人为什么会用蛇来描绘中华民族的祖先呢？是因为，除了蛇在自然界有超强的繁殖能力外。它作为软体爬行动物更像人体的染色体。

染色体是细胞核内，染上颜色的棒状物质。本质DNA分子，也就是人体的遗传基因就垂直的排列在染色体上。人体的染色体有46条，其中44条是男女共有的，叫常染色体。还有一对是性染色体，女的是两条X染色体；男的则是一条X染色体，一条为y染色体，并由此决人类的诞生、延续。可是，染色体的研究，是现代科学的产物。古人尤其是在石器时代，文明尚处于萌芽时期。怎么会掌握现代科学研究中才有的结果。其实，古人并未掌握现代科技，而是来自人类的记忆。举此列子，汉武帝在挖昆明湖时，发现一种不明物，问东方朔。东方朔解释说，遥远的西方有一圣人。他认为人类在地球有过十二次轮回，也经历了十二次劫难。这些不明物质，是上次劫难留下的劫灰。无独有偶，南美洲的玛雅人的文化中，也存有人类经过若干纪之说，也是一纪灭亡，一纪诞生的轮回。所以，关于伏羲、女娲用蛇来展现人体染色体，是上一纪或前一次劫留给人类的记忆。

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