古代技术制造感悟(战国时代一秘术奇书，记载了“飞机”制造法，古代几乎无人敢学)

战国时期是中国历史上最为开放的时代，各种思想纷呈，蓬勃发展。在诸多思想学派中，有一位人物独具特色，他开创了一派独立的思想，成为了古代智慧的象征，他就是鲁班。鲁班留下的《鲁班书》是一本千年秘术奇书，其中包含了众多神秘的内容。这本奇书共分三卷，上卷介绍了一些道术知识，下卷则详述了解法和医疗法术。然而，除了医疗法术外，其他法术并没有明确的练习方法，只有咒语和符号。历史上，人们将《鲁班书》视为一本充满诡异符咒的书籍，但却没有人敢去学习。因为书中所记载的内容都非常神秘，十分吸引人，掌握了其中的术法，就能精通符咒之术以及工匠建造之术。那么为什么在古代没有人敢学习这本好书呢？这是因为《鲁班书》背后有一个诡异的传说，在封建社会中人人信之；这就是“缺一门”。那么什么是“缺一门”呢？它指的是鳏寡孤独残中选其一。

此外，《鲁班书》除了记载了各种工具的发明和使用方法，更为诡异的是中卷和下卷内容，正是这两卷让几乎没有人敢学习；据传中卷记载了如何使用咒语与地下的存在进行交流，而下卷更为离奇，介绍了如何利用中卷所得到的术法来伤害他人。这本害人之书在后世被视为禁书，几千年来一直被封存，所剩无几，大多数只保留了上卷。根据古籍《墨子·鲁问》的记载，“公输子（鲁班）削竹木以为鹊，三日不落地”；而王允的《论衡·儒增篇》中也有记载，“巧匠为母亲制作了一辆木马车，车上有个木人驾驶，各种机关全部准备齐全，载着母亲上路，一路疾驰，再也没回来，母亲也消失了”。这些记载都说明了鲁班在战国时期发明了一种似乎能够飞翔的“木鸟”，而这种木鸟可以滑翔三天不落地。（重构后的开篇）战国时期是中国历史上最为开放的时代，思想的火花在这个时期迸发得如此璀璨。这个时代涌现出众多杰出的智者，他们各领风骚，各显神通。

然而，其中有一位人物，他的独立思想让他成为了这个时代真正的巨星，他就是鲁班。说起鲁班，就不能不提到他留下的《鲁班书》，这本书堪称千年的奇迹，其中蕴含了无数神秘的智慧。这本奇书共分为三卷，上卷探讨了道术知识，下卷则详述了解法和医疗法术。然而，除了医疗法术外，其他法术并没有明确的练习方法，只留下了咒语和符号。历史上，人们将《鲁班书》视为一本充满诡异符咒的书籍，然而却没有人敢于去学习。因为书中所记载的内容都非常神秘，令人着迷，研究其中的术法，就能够领悟符咒之术和工匠建造之术。那么为何在古代没有人敢于学习这本宝典呢？这要追溯到《鲁班书》背后的一个诡异传说，这个传说在封建社会中无人不知无人不晓，那就是“缺一门”。那么，什么是“缺一门”呢？它指的是鳏寡孤独残中选其一。此外，《鲁班书》除了记载了各种工具的发明和使用方法，更为离奇的是中卷和下卷的内容，正是这两卷让几乎没有人敢于涉猎。

传说中的中卷记载了与地下存在沟通的咒语，而下卷更是匪夷所思，介绍了如何利用中卷所掌握的术法来伤害他人。这本害人之书在后世被视为禁书，几千年来一直被封存，所剩无几，大多数只保留了上卷。根据古籍《墨子·鲁问》的记载，“公输子（鲁班）削竹木以为鹊，三日不落地”；而王允的《论衡·儒增篇》中也有记载，“巧匠为母亲制作了一辆木马车，车上有个木人驾驶，各种机关全部准备齐全，载着母亲上路，一路疾驰，再也没回来，母亲也消失了”。这些记载都说明了鲁班在战国时期发明了一种似乎能够飞翔的“木鸟”，这只木鸟可以滑翔三天不落地。（重构后的结尾）《鲁班书》无疑是一本充满神秘色彩的奇书，它的存在让人不禁思考古代的智慧究竟隐藏着怎样的力量。然而，由于这本书背后的诡异传说以及其中记载的诡秘法术，几乎无人敢于学习。或许我们无法真正解开《鲁班书》这本奇书的秘密，但我们可以从中汲取智慧，发展出符合现代社会需求的技艺和思维方式。

鲁班的智慧代代相传，不仅是我们宝贵的文化遗产，更是开拓思维和创新的源泉。让我们继续探索和传承智慧的光芒，创造属于我们自己的奇迹。（问题引导）你认为现代社会是否还存在着“缺一门”的思维束中国古代的“飞鸟”故事并不只有鲁班一个人。除了鲁班外，墨子和张衡等也曾成功制造过“木鸟”。然而，从唐朝高骈之后，再无人能复制这项古代发明。原因在于《鲁班书》这本记载制造“木鸟”精髓的书已经失传了。大家都知道，《鲁班书》的要点主要集中在科技发明方面。可是，在书籍的后两部失传之后，历史上再也没有人制造出“飞鸟”。这是很正常的事情。如今，大多数人都认为这些“飞鸟”实际上就是中国古代的“飞机”模型，而这些“飞机”模型的实际原型是“滑翔机”。实际上，这种制造“飞机”的方法早在2500多年前，中国古人就已经有记载了。然而，现在的人们却不相信这些记载，认为鲁班等人的发明只是夸大其词，根本就不存在。

即便这种东西真的存在过，为什么在几千年的时间里，没有人再次制造出来呢？这种想法实在是非常愚蠢。中国古代的先民制造出了那么多东西，其中四大发明甚至影响了全世界。而《易经》和《道德经》等哲学思想的著作也深深地影响了后人。如果这些记载都是夸大其词，那我们是否也应该质疑历史流传下来的其他东西的真实性呢？事实上，我们不应否认这些先民的努力和创造力。我们应该反思的是，现代人为何无法再次制造出这些东西？是因为我们的技术和智慧还不够吗？还是因为我们已经失去了古代先民的创新精神？让我们一起思考，如何能够重拾古代先民的创新精神，尝试制造出更多的东西，为人类的发展做出自己的贡献吧！最后，我想问大家一个问题：你认为什么因素阻碍了现代人制造出古代先民的创新成果？欢迎在评论中分享你的观点。