任县茂发机械制造(蒲城出了个才女)

读了《黄土情》后，我想到古代的才女。我国古代出现过很多才女，她们聪颖早慧，智力超常。才华横溢，名贯文坛。

东汉蔡文姬是个长于音律的作曲家，她因父罪被流放匈奴，创作《胡笳十八拍》，曲调忧怨哀伤。被曹操以千金赎回。

武则天时代广州有一女子，因佚其名，故称南海女子。她七岁能赋诗，诗名远扬，感动了女皇，诗被选入《全唐诗》。

还有谢道韫，徐惠，薛涛等均是“扫眉才子知多少，管领春风总不如”。以上这些才女，都是宦门之女，闺阁之秀。日每受书香熏陶而成名，没有一个是寒门之家的。今天我向读者推荐的是本书作者。她是一位出身寒微，自学成才，著作丰盈的才女。

周菊敏，1954年出生于蒲城县东杨乡周家塬一户农民家庭。因家庭贫困，更因文革动乱，只上了四年初小，便辍学务农。婚后以经营果园为主。现在是城关镇关帝五组村民，陕西省楹联学会会员，陕西省散曲学会会员，渭南市楹联学会会员，蒲城县诗词楹联学会理事兼城南分会会长。

我原来和周菊敏不很熟悉。2013年蒲城县政协征集“蒲城精神”写作稿时，她第一次到我家商讨如何写，并让我介绍一些蒲城名人的情况。谈话中间我发现她善于思考，是个谈吐不凡的人。隔了几天她又来说想写一些蒲城人文古迹、风土人情、山水景观方面的对联，让我给她提供一些资料，我送给她我最早出版的《尧洛轶文》。

今年七月一日前她又邀我参加了城南分会庆七·一诗歌朗诵会。会中我深感这分会的工作在她的领导下，人才辈出，如日中天。会员作品，成果累累。发表在诗刊联刊上的很多，一枝独秀，成了万紫千红。真是一朵鲜花红烂漫，万紫千红才是春。经过多次交谈，我对她有了比较深刻的认识。她富有感情，喜于激动，生性耿直，坦言不讳，长于言词。这是她创作的基本渊源，难能可贵。最近，她送来了这几年的创作成果，让我看后写序。我觉得她的艺术道路值得总结宣传推广，她的作品丰富多彩，值得介绍给大家共同欣赏，便愉快的接受了。

纵观全书，我觉得有这样几个特点：

卷帙浩繁，内容宏富，是特点之一

开宗明义，首列“百联话蒲城”，包括蒲城雄姿，山水景物、党政部门、古今名人等等。桥陵石人，六龙壁九眼门，神话传说，土特产品，苹果酥梨，椽头蒸馍，八宝辣子，以及名优小吃、土布剪纸、面花、麦草艺术等。对联还有“时政放歌”，“山河揽胜”，“生活荟萃”等千余副对联组成。诗词方面有散曲、律诗，绝句，如“仙吕·一半儿”，“正宫·叨叨令”，“忆秦娥”，“快板”“小品”等。五花八门，应有尽有，这是作者怀着满腔的黄土情，怀着对家乡的无限热爱而激发出来的。这里向大家介绍一首七绝，“半夜提笔”，“覆去翻来睡不着，开灯提笔又搜索。群星帮我脱愚昧，明月邀咱和曲歌”。可以看出她创作的艰辛和上下求索的精神。

中和之气是特点之二

声律，主要在“和”与“韵”上。异音相从，配合得当，前呼后应，就产生和谐之美。诗者，心之声也。《中庸》上有句话，“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”。意思是人都有喜怒哀乐的性情蕴藏于内，不偏不倚谓之中。表现出来要喜而不狂，怒而不怨，哀而不伤，乐而不泆，谓之和。万物中和，蓬勃茂盛，人若中和则高寿，物若中和则茂发，文若中和则灿烂。天地中和则风调雨顺，这也是衡量诗词联曲和文章的最高标准。如“吴三桂屠城”一联，这本是愤怒哀怨之作，可是作者上联只用了九个字，就概括了吴三桂的凶残，再用九个字的下联概括了原毓宗拯救西府人民的功德。原联是:“万人遇难，血染红土场；西府幸存，恩感老原家”。十八个字反映出怒不怨、哀不伤、喜不狂、乐不泆的情怀。再如散曲“双调·大德歌”中的“为母亲送寒衣”和“送姨母”。送寒衣“风嗖嗖，雨潇潇，天地昏昏落叶飘。预报寒流到，阵阵心痛乱糟糟。寒衣冥币怀中抱，热泪漫荒郊”。送姨母“北风疾，恶云低，阵阵寒流心口袭。热泪夺眶溢，手扶白练漫步移，白蝶一把飘天地,杜鹃悲凄凄”。这两首曲，笔法是一致的，都是哀悲之作。从景观上可以看出，前曲在秋季，以雨为背景。后曲在冬季，以风为背景。不论秋景冬景，景色不同，反映出作者的情感是一致的。寒衣，白蝶，前实后虚，这是独到之处。中和之气跃然纸上。

以群众为师，扎根群众，为工农兵服务是特点之三

作者本身就是一个平民百姓，整天和群众在一起，没有一点架子，这是她最基本的优势。她创作的东西首先让群众鉴定。2008年汶川大地震的视频感动了她，她按捺不住激动的心情。这时她家果园桃子熟了，她上街卖桃，带上孙子用过的本子和铅笔，没有买主时就写电视上一幅幅画面，几天后一首快板诗《誓与同胞心相连》的处女作诞生了，她高兴地拿到文化广场，打着竹板念给大家听，听的人越来越多，竟赢来阵阵掌声。获得成功，创作的信心坚定下来，这年她参加了蒲城县诗词楹联学会，同时上了老年大学，开始了创作生涯。她创作的作品绝大多数都是为工农兵服务的，如《结婚》是根据社会现实生活提炼出来的快板诗。说的是四代人的结婚：“抗战时期我结婚，鬼子扫荡进了村......破烂被子破衣裳，蛐蛐老鼠闹洞房。六十年代儿结婚，房新被新桌柜新。嫁妆陪得真不少，自行车子报时表。八十年代孙结婚，电器齐全带三金。曾孙要把喜事办，买房就花八十万”。她以四代人的结婚对比，反映了社会的变迁。她写出的大量对联，诗词、散曲，发表在县、市、省乃至国家级三十多种刊物上。获得了第五届“祖国好”华语文学艺术大赛一等奖，全国诗联大赛金奖。作品编入《中国诗词》、《中华国粹年鉴》等刊物上。被诗词百家杂志社等三家授予“诗词领军人物”称号，被渭南市楹联学会评为“秦东联坛十英”。

巧用古典，今古结合是本书特点之四

求知的欲望促使她敏而好学，不耻下问。问老师，问朋友，甚至向小孙子也学习。特别是后来学会了拼音，学会了电脑，一下子打开了知识的大门。手指点，门路洞开，如进宝山，琳琅满目，珠玑遍野。古典词汇，美不胜收。在这方面她运用比较得体。反映在作品上是知识广博，思路大开，作品大气磅礴，汹涌澎湃。如国家授时中心联,“嘟！几声，惊醒日星月；嘀！一下，指挥天地人”。概括了授时的作用。民间剪纸：“一把剪刀，剪出新世界；几张红纸，红透大乾坤”。把剪纸艺术描述的活灵活现。古风卤阳湖：“阳春驾舟湖面行，浪花阵阵涌心中。哪路大仙显身手，西湖一夜落秦东”。最后一句是惊句，气势宏大，思路绝妙。缅怀杨虎城联“大雁南飞，代我传书，劝将军当笑，百里金汤呈烂漫；忠魂北望，倚槎归故，伴尧洛常听，五原热土唱英雄”。这幅对联构思奇妙。既悼念又安慰，既说已往，又反映现实。反映了作者的睿敏。不论是诗联，也不论是记事，寓物都是出言惊众，妙语连珠。

吟诗撰对，离不开典故，儒学是我国最古老的传统文化。有人说，传统文化过去受到过批判，已为新文化运动所代替，这话是不对的。知识虽有古今之分，但没新旧之别。我们现在不可能系统的读这些古书，但读一些汉语词汇比较丰富的书，如《幼学琼林》，《龙文鞭影》，《治家格言》等，提高我们的写作水平总是可以的。

声律，音律运用自如是特点之五

《诗经》是我国最古老的一部诗歌集，它采集于民间，服务于宫廷，遍及黄河长江下游地区。不拘于平仄，读起来琅琅上口，诗的体裁是赋、比、兴。赋是直说，比是比喻，兴是先言他物以引起自己所咏之物。赋比兴几千年来早已化解应用于历史的诗词曲赋中。《黄土情》中都有充分的表现。自南北朝以后，人们翻译佛经始有了四声，发展到明清，平仄达到极限，诗词楹联的字句，词性、结构、节律、平仄达到无一复加的程度。格律的要求是摆在初学者面前的拦路虎。但周菊敏并没有退缩，她向老师学格律，向专家学电脑，向小学生学拼音，硬是弄懂了联律，韵律，达到了运用自如的程度。

运用方言俗语，提高对读者的感染力是特点之六

方言俗语是语言在发展过程中的变体。在诗联比较文雅的整体中起着特殊的作用。她像微风徐徐吹过，湖面泛起的涟漪和浪花。又像花园中点缀异色花草，令人赏心悦目。

书中出现的方言俗语比比皆是。《誓与同胞心相连》的快板中，把地震称为“地球变脸”。“竹板一打连天响，众位乡党听我讲。五月十二两点半，地球突然把脸变。百万同胞遭大难，美丽的城市刹时不见面。高楼变成瓦砾滩，水路、电路、交通、信息全中断”。几句方言俗语把地震破坏力全盘刻画出来了。再如描画文化广场，“登踏歩，转手轮，加强锻炼；吼秦腔，踩舞曲，打造文明”。一副对联把广场描述的活灵活现。再如“尧山庙会”，“焦庄芯子”，“桥陵石刻”，“面花艺术”，“八宝辣子”等等，描述的都很精彩：“缩身瘦骨，龙蛇虫鸟盘中舞；疏叶截枝，菊桂梅兰碟上开”。面花艺术活灵活现。更奇特的是蒲城博物馆联:“古槐造册，几座殿堂藏历史；北塔值岗，千秋字画播文明”。把博物馆门前的古槐和后边的北寺塔也人格化了。一是造册登记者，一是站岗放哨者。还有散曲【仙吕·一半儿】圣地太白山：“奇峰峻岭纵连绵，雾绕云蒸飞瀑帘，春夏秋冬一日观。太白山，一半儿人间一半儿仙”。再像她创作的《杨虎城借债》，说的是杨虎城向西安大商人借钱的故事，语言生动流畅，人物刻画逼真，情节曲折。特别是二人格斗交锋的场面，跌宕起伏，扣人心弦。汉子用笨镰，商人用九截鞭，你听“少罗嗦！手起笨镰落，咔嚓！碗口粗的大杨树，一镰砍成两半落。万全一看心打颤，唰！、腰里抽出了九截鞭，顺手一拉又一掀，六尺长鞭直冲天......金鸡独立鞭一点，芦苇削倒一大片。汉子上前一抱拳，佩服佩服声声连。万全神情刚一转，汉子飞落他面前，明晃晃的一把镰，架在万全脖子边。万全猛虎发了威，恼羞成怒长鞭挥。呼！呼！呼！上三路，下三路，滚鞭、甩鞭、曲鞭、直鞭直向大汉致命地方窜。大汉不慌也不忙，东一躲，西一藏，一隔一挡一来一去鞭赶流星两无伤。正斗间，汉子顺势手一扬，鞭子缠在笼畔上，一送一收又一放，咕咚！万全栽了个背朝上”。这些格斗的场面，绝对会使读者如临其境，也会让你似乎听到格斗的声音。

这就是方言俗语的作用。

刘福谦：1929年生，蒲城县贾曲人，曾任县农业局长，县人民政府办公室主任，副编审职称。主编《蒲城县志》，著有《蒲城历史丛话》、《尧洛轶闻》、《志庐闲笔》及续集等书。退休后任蒲城县诗词楹联学会会长、省楹联学会常务理事、渭南市楹联学会顾问、蒲城县书法学会副主席、县老年书画学会副会长。获蒲城文化名人、秦东联坛十老称号和陕西省孙髯翁终身成就提名奖，现为蒲城县诗词楹联学会名誉会长。

周菊敏：笔名崛起。女，1954年生。陕西省蒲城县人。中国楹联学会会员、陕西省楹联学会常务理事、陕西省散曲学会、诗词学会会员、渭南市楹联学会副会长、蒲城县诗词曲联学会会长、散曲学会常务副会长。《尧洛风韵》主编。著《黄土情》《百联话蒲城》等书籍。主编《中国对联集成·陕西卷·蒲城分卷》《美丽蒲城征联荟萃》《尧山雅韵》第七、第八集。诗词、楹联作品多次获国家级优秀奖、佳作奖、银奖、金奖、等级奖。2014年被渭南市楹联学会授予“秦东联坛英”称号,2016、2017、2018年被渭南市楹联学会评为对楹联工作做出突出贡献的先进个人。2017年被陕西省楹联学会评为先进个人。2019年取得“全国联教先进工作者”的荣誉称号。《黄土情》《百联话蒲城》书籍被渭南市档案局名人建档馆永久收藏。

原文作者：刘福谦（本文是2014年重阳老年节于志庐为《黄土情》出版所作的序）

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