梁山骏马机械制造，梁山骏马机械制造有限公司
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《水浒传》中，戴宗的“神行术”比骏马还快，梁山为什么不推而广之？
谢邀
“术”业有专攻，一要看天分，二要看毅力，三要顺应规律。
戴宗“神行术”之快为人乐道，可是此术也非人人可学，正如每科选状元是一样的，都知道状元的水平之高，争相学之，可是每榜只有一人而已。
如此，才使世事变得更多多彩。
谢邀：《水浒:》传中好汉戴宗的神行术，不是神术是法术。就家费尔普斯，孙扬的游泳术一样，是多年练成的行走术。这种行走术只能在夜间施行。行走人夜间穿特殊夜行衣，弯腰弓背，行走如飞。
《水浒传》里，“神行术”也是属于道术的一种，不是所有人都能轻易学会的，也不是所有人都能学的，你让宋江如何推广？
比如，第一，戴宗是如何学得“神行术”的？师傅是谁？书中没有交待，又无人问及。可见戴宗的师傅是一个神秘人，不愿意让人知道，他的术法也必然自然也不能随便传人。第二，“神行术”是需要作法的，也不知道戴宗学了多久才能掌握，需不需什么样的基础？第三，除了作法，戴宗还需要“甲马”助力，拴两个甲马，能行四百里，四个甲马八百里。所以，即使宋江推广法术，又哪来这么多法器。第四，戴宗虽然不属于类似公孙胜一样纯粹的道人，但只要学了法术，多少都得有禁忌甚至要禁欲，梁山群雄肯干吗？第五，戴宗没有老小，孤身一人，一直住在城隍庙间壁里的观音庵歇息《水浒传第三十九回》。后来，戴宗辞去官职，在泰安州大笑而终，可见他与本身与道家有缘。
退一步说，假设戴宗的“神行术”没有以上诸多的限制，可以让宋江推广，却也无用。因为“神行术”不是类似美漫的“闪电侠”，无法“天下武功，唯快不破”的，对上阵杀敌的作用辅助不大。所以，纵观水浒一书，戴宗大部分工作职责就是传递消息，有时也充当一下“运载工具”，无论是人还是信件，却很少见他直接上阵对敌。因此，有一个戴宗，基本可以解决问题，弄一堆传递消息的部队有何用？
那么，又退一步讲，假如“神行术”可以增加梁山上下的武力值，宋江推而广之有用吗？其实也没有用。因为，既然法术能推广，要论在战场上的实用性，杀伤力，那还不如推广公孙胜的法术来得有用呢。因为，公孙胜才是正儿八经的道人，学的也是正宗，高级的道法。所以，戴宗曾经和马灵斗法，结果“神行术”不敌“神驹子”，而公孙胜是胜了高廉，马灵等人的。
再退一步讲，即便戴宗的法术比公孙胜还厉害也没有用，因为再厉害也厉害不过二仙山的罗真人。但是，就连罗真人也不会乱用法术的，因为法术的使用也要缘法的。比如《水浒传五十三回》，戴宗，李逵去请公孙胜，罗真人本来是要“妙送”三人去高唐州的，结果只是惩罚了李逵，最终还是让他们步行。这绝非罗真人不会类似“神行术”一类的法术，而是故意的，因为他们要收了汤隆。又比如，罗真人不早传公孙胜“五雷天罡正法”，直到对付高廉才传授，又叮嘱“逢幽而止，遇汴而还。”可见，一切都有缘法。
那么，还是退一步说，“神行术”就不需要缘法，有用吗？还是没用，因为梁山一百单八将的命运早就是注定了，原来是洪太尉放出的是三十六天罡，七十二地煞，共一百单八位魔君将出来震荡天下，不过，最后终是“天罡尽已归天界，地煞还应入地中”。
最后退一步讲，其实法术这回事，莫说有没有这回事，倘若真的有，教给快递或者速送小哥多好呀。
神行太保戴宗的“神行术”比骏马还快，是小说中的夸张描写。除了神行太保戴宗的外，还有入云龙公孙胜的各种道行，都是文学创作中神话了的人物。但是，可以肯定的是，在水泊梁山的好汉中，一定有跑得快的人，这个人被作者取名为戴宗。为了故事情节的生动，戴宗就成了比骏马还快的神行人。要用科学的方法分析，戴宗比一般人跑得快的原因有三个。一是戴宗的腿长，二是身姿矫健，有如今天一样的跑酷技能，三是熟悉路径，四是戴宗可能有攀岩术，五是戴宗可能会游泳。
如果戴宗腿长，跑起来步子迈得大，一般人赶不上他，如果经过长期的训练，走路的速度可能超出常人两倍以上。第二就是身姿矫健，有跑酷技能，遇到崎岖山路或高坎陡坡，会应付自如，轻松越过。三是熟悉路径，能找到到达目的地的捷径，节约了行程时间。四是戴宗能攀岩，在遇到障碍的山岩时，直接攀爬越过。五是戴宗应该具备游泳技能，遇到江河湖泊，能游泳踩水而过。身体条件和多项技能加在一起，戴宗就成了神行太保。不要说水浒了，就是《林海雪原》里还有个长腿孙大德呢！
那宋江为啥不让梁山好汉都学习戴宗神行术呢？前面不都说得很清楚了吗？一般人可能没有戴宗的大长腿和矫健身姿。也不可能具备跑酷和游泳攀岩等多种技能于一身。也不会像戴宗一样熟悉路径，当然就学不会了。因此，推广戴宗的“神行术”几乎做不到。而且，小说中描写的东西，不过是一场热闹的表演，实际生活中根本就不存在。要是真有那么一种神行术，多少也会流传到现在。
隋唐好汉里面谁的战马最厉害？
我不知道为啥把李元霸的马给排到第四，我想说的是真正到了两军对阵，万马嘶鸣，杀声震天的战场，你认为冲锋陷阵的时候，是一匹有速度，有力量，有耐力的战马很实用，还是会搞偷袭，或是会学老虎叫的战马更有实用？
隋唐中战马虽多，还是尚师徒的呼雷豹最厉害，可以震慑万马，是一匹真正有攻击力的战马。
在演义评书之中，多有各种宝马。隋唐演义系列中基本每一个好汉都有一匹优质战马，比如雄阔海的黑煞兽、伍云召的照夜玉狮子、伍天锡的乌骓、罗成的西方小白龙、杨林的抓蹄白虎马、魏文通的九点桃花兽、定彦平的银点花斑豹、秦琼的透骨龙黄骠马、尉迟恭的抱月乌骓马、单雄信的青鬃马等等。
这些马名字特异，也是极其骏异，都是万里挑一的宝马。不过，也是仅此而已，这些马并没有特别厉害的地方，最多也就是跑得快的千里马，而下面这几位好汉的战马就不同了。
1、呼雷豹
呼雷豹是四宝将尚师徒的战马，也是他四宝中最厉害的一宝。同时，呼雷豹也是隋唐之中最厉害的一匹战马，不仅比千里马更快，吼叫起来还可以震慑万马。
最初之时，尚师徒在南阳关拦截伍云召。伍云召是隋唐第五好汉，尚师徒不过是第十条好汉，纵然手中是宝枪提炉枪，也是八九回合就败了下来。伍云召急于突围，也不追杀，策马而走。要说伍云召的照夜玉狮子也是追风千里马，快速无比，但尚师徒的呼雷豹是龙驹，行走如飞，竟然瞬间就追了上来。这次交战几回合后，尚师徒一提马头上的鬃毛，呼雷豹大吼一声，口中吐出一阵黑烟，吓得伍云召的坐骑倒退十余步，屁股一蹲就坐了下来。伍云召连忙以手中枪支地，才没摔下去。尚师徒再次一提马鬃，呼雷豹再吼，伍云召坐骑惊跳而起，将伍云召掀翻。要不是朱灿前来吓走尚师徒，伍云召之命难保，而尚师徒之所以能胜伍云召全靠的是呼雷豹。
这就是呼雷豹的厉害之处。这只因呼雷豹头顶上有一搓痒毛，只要一提，它就会吼叫，口吐黑烟，吓得别的战马跌倒。
隋唐里要说最厉害的战马，还得是四宝大将尚师徒的呼雷豹。所以说是尚师徒的战马最厉害。后来这匹马归秦琼了。
呼雷豹，又名忽雷驳，是尚师徒的四宝之一，远强于同类的战马。呼雷豹的颜色是黄色间杂虎斑和豹纹，所以也有称之为“虎类豹”的。此马脚力奇强，日行可达数千里，走山跃川如履平地，而一般的战马日行一千，夜走八百，就算是好脚程了。呼雷豹另一个更大的特点是，其嘶声如虎，一旦此马嘶鸣，其他人所乘之马便会惊慌失措，屁滚尿流而摔倒在地，失去战斗力。呼雷豹，长丈二高八尺，为龙驹。它平时不叫，在其颌下有一肉瘤，肉瘤上长了三根鬃毛，主人一抓肉瘤马即轻叫，若一拉肉瘤上的毛，呼雷豹便叫声如虎，让主人从中获利。
以秦琼为首的瓦岗军，为了战胜尚师徒，夺取虎牢关，派出了贾柳楼结拜的老七勇三郎王勇王伯当“三盗呼雷豹”，最终终于把这匹马从尚师徒手中盗取而来，从而又成了秦琼的坐骑。呼雷豹也是一匹忠义之马，秦琼死后，它也跟着绝食而死。《酉阳杂俎》说：唐秦琼所称马号呼雷驳，常饮与酒。每月于中试，能竖越三领地黑毡。及胡国公卒，嘶鸣不食而死”。
呼雷豹也被称为隋唐第一宝马。
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