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水浒传中，同样是军师，为什么吴用选择自尽，公孙胜却逍遥在世？
吴用把一生的筹码都压在了宋江的身上，属于典型的“舍命陪君子”，宋江死了，吴用也就不再有活下去的意义。而公孙胜一直以出家人自居，跳出跳入再正常不过。
- 可能连吴用自己都没想到，梁山会在宋江的领导之下一步步走向昌盛，更没想到梁山会在宋江的执念之下一步步走向灭亡。吴用本身就是个不入流的带班先生，没什么文韬武略，只是比同村文盲阶级多懂些兵法和计谋。
- 但无知者无畏，因为北宋末年内忧外患，导致民间的犯罪成本非常低。于是吴用就用自己的聪明才智帮助晁盖这帮亡命徒劫取了生辰纲。有了第一桶金，晁盖团伙就有了江湖话语权，同时也奠定了吴用“军师”的地位。
- 但随着野心勃勃的宋江上位以后，吴用的侧重点就偏向了宋江，因为他们俩都是不安于现状，极具江湖野心的人物。而晁盖死后，宋、吴对梁山的整体控制和未来的扩张路线愈演愈烈。直到诏安的那一天，众好汉意见不合不欢而散，吴用就知道已经没有回头路了，只能硬着头皮辅佐宋江。管他荣华富贵还是客死他乡，估计吴用自己心里早就有数了。
在《水浒传》，公孙胜和吴用，都是梁山的军师，为什么招安结束之后，吴用选择自尽，而公孙胜却逍遥在世呢？其实这个原因很简单，真正有谋略的是入云龙公孙胜，能明事理、知进退；军师吴用，只是一个谋士，其他没起上作用。
吴用，先为晁盖军师，后见宋江崛起，转投宋江，不过是趋炎附势之徒，把眼前名利看得重，没有远见，只求今日名利，并不是一个远见卓识之人。吴用奸诈，谋略主重用人，把梁山一百单八将分成三六九等级，把抢来的金银器皿也按三六九等级分。计谋胜天，把四大奸贼杀得不能安眠。
吴用擅长于战术规划，在乎一城一池的得失，与宋江共同进退，为破辽国，征方腊出谋划策，鞠躬尽瘁。重情重义，最后在宋江坟前与花荣一起上吊自杀。
反之，公孙胜，道教中人，重修身，轻名利，其呼风唤雨之能令同道中人敬畏！这才是个人远见修为。非名利徒所体悟得的，入云龙公孙胜，明可存身尘世，快意江湖，情义绿林，审时度势，遁入山林，消失不见踪影。
而且公孙胜被称为“入云龙”。从这个绰号称谓，我们就可以看出公孙胜更有眼光和谋略。公孙胜更擅长于战略筹划，站的起点高一些，看得远一些，大局观强一些。公孙胜最后不贪恋功名利禄和荣华富贵，遁隐山修炼，躲过了鸟尽弓藏，兔死狗烹的结局。
所以说，公孙胜是修行之人，早就知道梁山在宋江和吴用的带领下没有好结果。所以他宁为道人过着与世无争的生活。最后得到了善终，应该是个人生的赢家。而且公孙胜是晁盖的人。宋江夺权后他就看穿了宋江是个假君子，所以必须离开他。而吴用背叛晁盖投靠宋江是一种不地道的行为，甚至是一种悲哀。
为什么南宋经济是中国古代的颠峰？
比起汉唐时期，宋朝国力弱小，军事实力更是不足，而宋朝的经济实力却是远厉害于汉唐时期，甚至可以说是中国历史上的顶峰，究其原因我认为有以下几个：
①重文轻武:自从赵匡胤“杯酒释兵权”，整个宋朝便施行重文轻武策略，这也就使得宋朝统治者相对战争更重视经济发展
（南宋皇城图）
②和平局势:宋朝军事实力虽然不高，但也于周边政权签订了许多和平协定，如澶渊之盟等，这些协议使得宋朝社会相对安定，经济得以更好发展
③不抑商业:自商鞅变法后，后世统治者普遍实行重农抑商政策，而宋朝是封建历史上唯一一个不重农抑商的朝代，使得商业得到了极大的发展
（南宋百姓养蚕织布）
④战少和多:南宋朝没有进行大量侵略战争，使得像汉武帝那样用来战争的经济可以用于用来投资发展经济
⑤经济南移:唐朝末期，中国经济重心开始逐渐南移，南方城市得到很大发展，南方土地也得到大规模开发利用
其实不止是南宋时期，包括北宋时期在内，宋朝时期都是中国封建社会经济发展的顶峰。
宋朝的经济繁荣在当时的世界上都是首屈一指的，经济总量占到全世界经济总量的60%，因为巨大经济的经济影响力，宋朝的铜钱那就相当于现在的美元，是硬通货，被大量走私到东南亚和西亚，以至于当时的辽国、金国、越南、朝鲜、日本等都不用自己的钱了，而是改用宋朝的铜钱，影响力可见一斑。
宋朝时期的农业、印刷业、造纸业、制瓷业、丝织业、造船业、海外贸易都发展迅速。
农业方面，宋朝大兴水利，开垦荒地，改进农具，农业发展迅速，1077年时，朝廷总赋税为7070万贯，其中农业税收在总赋税收入里面约占30%，而剩下的全是工商税收。
工商税收在国家财政收入里占主体地位，实际上这已经是处于资本主义萌芽状态了，在中国古代封建社会里，这是绝无仅有的!
宋朝的海外贸易发达，茶叶、瓷器、中药材、丝织品等出口到南太平洋、欧洲、中东、非洲等50多个国家和地区。
北宋时期定都东京，又称汴梁（今河南开封)，当时人口超过百万，具体有多繁华，我也没见过，不过从画家张择端的《清明上河图》里，也可以想象一下。
那时的汴梁，绝对是世界上最大的城市，不论从人口还是经济，同时期的欧洲，伦敦、巴黎、威尼斯等，那时候人口也不过几万人而已。
《宋朝一个被恶意吹捧上天的朝代》
作者:冷清先生，个人史学成果，严禁抄袭剽窃。
“南宋经济是中国古代的巅峰”，这纯粹就是一个伪命题。偏安一隅的南宋不是，就是南宋的前身北宋也不是。假如，撇开时代科技进步的因素，北宋和南宋叠加在一起，整个宋朝的经济，和汉唐都无法相比；和后来的明朝只能望其项背。不良的文人、砖家、宋粉，为了歌颂虚假繁荣的历史，为了让妥协投降和割地赔款，戴上光荣伟大的高帽子，刻意篡改、肆意编造宋朝经济非常发达的假象。
《说文解字》绢：即一种细小的丝织品。在古代，绢是丝绸、丝织品的统称。绢即丝织品分三六九等，分为“丝绸”“帛”“纱”等，“丝绸”是“绢”中的上品，质地柔软厚实耐用，是制衣材料中最贵重的面料；“帛”和“纱”比较薄稀松，多用于包装和书画等。
唐代陆路“丝绸之路”繁荣到顶峰，绢在唐代成为金银之外的“硬通货”。绢在边境贸易和丝绸之路贸易中，是可以直接交换各种商品的，唐代的人们大量用绢交换马匹。几百年的贸易中，绢（丝绸）的价格和马匹的价格都相对稳定，十丈绢可以换一匹马，十丈绢就是一匹，折合今天24米到30米，可以给十个人做衣服。
绢（丝绸）分上、中、下三等，马也分良、中、劣三等，唐宋时期的边境贸易，一匹良马和一匹上等丝绸的价格相等，大约是20两银子，是一个中等人家一年的纯收入；一匹中马和一匹中等丝绸价格相等，大约折合十二三两银子；一匹劣马和一匹下等丝绸价格相等，折合六七两银子。
公元1004年北宋和辽达成“澶渊之盟”，宋每年给辽进贡岁币20万两、绢15万匹；公元1044年北宋和西夏达成“庆历合议”，北宋每年给西夏绢15万匹、银10万两（又说银7万茶3万）。澶渊之盟和庆历合议，北宋每年向辽和西夏进贡绢30万匹，银30万两。人们只看到30万两白银，而都忽视了30万匹绢。
30万匹绢的价格，是30万两银的几倍甚至是十倍。用当时的绢和马的价格换算，30万匹绢是上等丝绸，那么就可以换30万匹良马，价值是600万两白银；30万匹绢是中等丝绸，就可以换30万匹中马，价值是360万两白银；假如是下等丝绸，可以换30万匹劣马，价值是180万两白银。
北宋进贡给辽和西夏的绢，全按下等绢计算，那也折合180万两白银呀。 北宋“澶渊之盟”和“庆历合议”共计每年要进贡辽河西夏绢30万匹、银30万两，两项总计折合白银200多万两。而北宋一年的财政收入，根据《宋史》的记载，北宋全国每年的税赋折合米（白面）1200多万石。从汉朝开始，抛开灾荒和战乱，正常年份一石米（白面）的价格，就是一贯钱或一两银子。也就是说北宋最好的年份，全国的财政收入折合白银1200万两，不好的年份只有900多万两。
北宋每年向辽和西夏的岁贡，就占到了财政收入的五分之一多。而南宋的情况就更糟糕了，由于南宋偏安一隅，淮河以北的土地全部被“金”占领，南宋的年财政收入连900万两都没有。南宋赵构、秦桧杀岳飞后，和金国达成“宋金合议”，每年向“金”进贡绢25万匹、银25万两，折合白银180万两，占到南宋财政收入的四分之一。
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