圣诞玻璃球制造技术(索境：内画之境，上下求索)
提到衡水，很多人会想到电视播放频率颇高的一支广告，胡军以深沉浑厚的嗓音说出“衡水老白干，喝出男人味”。又或者是衡水一中，一个和安徽毛坦厂中学齐名的传说，以几近军事化的管理闻名于全国。
相较之下，衡水“内画之乡”的名号知道的人并不多。
什么是内画？这要从它的重要载体鼻烟壶说起。
鼻烟壶，为盛鼻烟的容器。大小恰可手握，便于随身携带。明末清初，鼻烟传入中国，鼻烟盒渐渐东方化，产生了鼻烟壶。现在人们嗜用鼻烟的习惯几近绝迹，但鼻烟壶却作为一种工艺品流传下来，被誉为“集中多种工艺之大成的袖珍艺术品”。
内画，是对鼻烟壶进行艺术处理的一种重要手法，以特制变形细笔在玻璃、水晶、琥珀等材质的壶坯内反手绘图，画面细致入微，格调典雅，笔触精妙。内画艺术是国家首批非物质文化遗产，流传至今形成京、冀、鲁、粤四大流派。
衡水是冀派内画发祥地。在这个河北省地级市，现在仍有2000余人从事内画行业，索境便是其中一员。
“从小学画画，后来学内画，这辈子没干过别的。”对于自己全身心投入三十年的事业，索境的评价云淡风轻。
索境，1968年生人，国家高级工艺美术师、内画艺术家，师从“冀派一怪”刘子艺先生。
索境工作照
精诚之作，扭转内画印象
对于不熟悉内画的人来说，最常见的内画制品就是散布于各大景点的纪念品鼻烟壶。一个比鸡蛋稍大一些的玻璃鼻烟壶，画上十二生肖或者题写古诗词，一个能卖到二三十元。这一形式的工艺品上世纪九十年代到本世纪初尤为流行。
可以说和很多大众不熟悉的手工艺相比，内画是有一定群众基础的。但是索境对此却并不感到欣慰——“流行得快，消失得也快”，对于这样的产品，他不认同。
索境希望能改变大众对内画仅停留在“旅游纪念品”的认知，让大家看到内画真正的艺术之美。他的早期作品题材大多是模仿古人画作。为了摆脱模仿的影子，他花了十几年的工夫，对笔墨韵律和造境进行大胆尝试，并逐渐形成了自己的艺术风格。索境很喜欢去太行山区写生，这是他获取灵感的源泉。
写生
他曾多次深入太行山区，创作了大量作品，代表作有《太行风情》系列、《自然的旋律》系列、《心灵的净土》系列等。其中《太行风情》系列是索境作品从早期临摹到走向自我艺术创造的一个转折点。《太行风情》系列作品描绘了太行山的自然风光和风土人情。采风时，索境看到一户人家劳作完毕，赶着牛车回家，后面还跟着一只活泼可爱的小狗。这个温馨而美好的画面深深感染了他，于是将之绘制成“太行人家”系列中的一幅。这一系列作品于2012年获得中国鼻烟壶精品展金奖。
部分系列作品
近年来索境代表作品《心灵的净土》系列反映了他的创作由描摹外在世界逐渐转向内在的自我观照。这一系列作品主要表达了对于内在精神世界的思索，着力体现的是人们在茫茫尘世中寻找空灵、幽静之境的情愫，给观者无尽的遐想空间。作品里雪中行走的僧侣、具有象征意味的菩提树等意象，充满了哲思与趣味。
风格再造，回应市场需求
除艺术追求之外，制作精品内画也是索境对于市场的一种回应。
在衡水大概有两千人左右从事内画相关行业，市场上基本所有品类的内画产品都在制作范畴之列。旅游纪念品、耳环项链等首饰、圣诞玻璃球等品类的订单向来是兵家必争之地。
与其分一杯羹，不如走自己的路。索境和他的工作室，选择了精品内画制作这一条路。几十年的艺术修养和手艺积累是索境制作精品内画的前提和保证。他选择的材料都是天然水晶，是制作鼻烟壶最贵重的原料之一。天然水晶不仅材质昂贵，更特别的是一件一个样，因此在构思草图时，就得依照水晶里的发丝进行想象。如何将创意和原料本身的特点相结合，是个难点。“让别人觉得这东西买回去，越看越有收藏的价值”是索境对自己的要求。
天然水晶的发丝纹理是创作构思的一部分
美国人、新加坡人、欧洲人都是他的客户，最喜欢内画鼻烟壶的反而是外国人。美国有一个鼻烟壶协会，每年都会购买一些索境的作品。新加坡南洋理工大学的教授也是索境的稳定客户。索境说，欧美人不爱中国的水墨，他们喜欢颜色鲜艳的油画风格，而新加坡人的喜好则更接近中国人的审美。市场诉求的多样性呼唤着创作的风格再造。
不留退路，一眼便是万年
索境的师父是冀派一怪刘子艺。所谓一怪是指刘子艺可以左右开弓，双手均能熟练作画。索境小时候就接触到了内画，师父随手扔给他一个玻璃鼻烟壶，让他画着玩。那时候，索境并不太清楚内画是什么，只是总听师父说这个可以赚外汇。
上了初中，索境开始系统学习内画。中学毕业后报考河北工艺美术学校（现更名为河北工艺美术职业学院），也是听从师父的建议，因为制作内画需要深厚的绘画功底。外画画不好，别想画内画。从学校毕业，索境又回到了师父身边，进入衡水市特种工艺厂开始三年的学徒生活。
学徒没有一分工钱，而且很辛苦。没有机器磨砂的时代，作画的磨砂鼻烟壶都是靠手摇出来的。在透明的玻璃瓶里装上金刚砂珠子，加水，然后不断摇晃，慢慢在瓶壁上生成磨砂。光这一步就需要四五天。鼻烟壶瓶口小如豆粒，要在瓶中画出笔触纤如发丝、生动传神的画面难度可想而知。作画工具是细如针尖的勾毛笔，作画时隔着磨砂玻璃看不清笔尖，几乎单凭感觉作画。画到关键部位，比如人物五官时，更是一笔错不得。瓶内作画与普通作画截然相反，要正面观看反面作画，这也是考验功力的关键。
内画相当考验身体的专注度和稳定度
往往画了一天后，总是会被被严格的师父指出一堆毛病，挫败感时常让索境想放弃。而师父总会安慰他：再坚持坚持。放弃的念头出现很多次，但是坚持的念头永远比放弃多了那么一次，就这样，索境不留退路，走到今天。
“我的第一位启蒙老师，其实是父亲。”
索境的父亲一直喜爱画国画，花鸟鱼虫山水人物都能画，家里关于绘画的书非常多。索境在这样的环境熏陶下长大。父亲和师父是老友，于是在索境小时候便尝试让他跟随师父学绘画。学徒三年，没有一分钱工资的情况下，是父亲一直不遗余力地支持索境。没有父亲的支持，便不会有索境的今天。
#我为非遗赋能#
输
器物是时代需求的产物
——内画艺术家索境
非遗星球
抵达自我的深度人文体验
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新内画，新在何处？
鼻烟壶在清代确实是一个实用性很强的物件，皇室和达官贵人的追捧让内画有了繁荣的市场。
现代几乎没人吸鼻烟了，内画鼻烟壶随之变成了一个不实用的摆件。由于体积小，观赏性也不那么够格，艺术地位尴尬。因此，内画急需新的艺术载体。
当所有传统工艺都在图新图变之时，索境和其他内画艺术家们也都在为“新内画”而努力。
新内画的主要宗旨是什么，就是强调内画的艺术化，以现代人的艺术语言诠释新内画，潜心研究、不断探索，以自由的创造精神，打破内画固有模式。当旧时方式不再能满足新时代的需要，内画艺术家通过感受当代人文、民俗以及自然之美，探索内画的艺术更新，创造出呼应时代的艺术风格已经成为艺术发展的必然。
针对鼻烟壶实用性欠缺的问题，内画市场研发出几大类、数十种新内画产品。比如茶具、酒具、灯具、圣诞玻璃球、摆件等。其中最受欢迎的就是水晶球和茶杯。每年圣诞到来，有成千上万的圣诞内画水晶球由衡水销往大洋彼岸的美国；而兼具实用性与观赏性、价格亲民的内画茶杯也是非常受市场欢迎的产品。
圣诞水晶球、摆件等新品类内画作品
还有一个非常显著的新变化，是内画从业人员的素质普遍提高。2012年，索境在内画界已经颇有成就。但他却突然做了一个决定——重新回母校深造。虽然已经有了系统的绘画基础和多年的实践经验，但是索境觉得自己的艺术素养还是落后于新时代的要求。过去传统的师父带徒弟模式，缺乏系统的教授，构图、审美之类的训练都没有得到重视。回归学院，重新深造，让技艺得到再提升，是内画艺术家们共同的意愿。索境联合了许多师兄弟一起，重返河北美院学习，一学就是三年。内画艺术家们整体素质的再提升为内画注入了新鲜的血液。
此外，推动新内画发展的另一个重要举措是文化部恭王府中华传统技艺研究与保护中心中国传统内画专业委员会（以下简称内画委员会）的成立。2016年，内画委员会成立，组织汇聚了各大流派的美术大师和京、冀、鲁、粤、滇及上海、台湾等地的中青年内画艺术家。为了内画的不断创新，内画委员会倡导“内画进校园”，通过和艺术院校专业老师的交流来开阔思路和眼界，学习西方绘画技巧，增加作品题材的表现张力。内画委员会每年的艺术展都会选择不同的举办地，将内画的影响力慢慢扩大到全国。依托委员会，内画如今的发展速度远远超过从前从业者单打独斗的时期。
索境认为，一切努力在逐渐显现成效——一个非常直观的感受是越来越多的国内客户找到他了解和购买作品。当大众认识不断被打开和更新，索境对内画艺术在新时代语境下的表达越来越有信心。
内画这件事，索境已经做了三十年。三十年之于人的一生足够长久，可是之于内画索境觉得还不够，他总想着能不能做久一些，再久一些。
内画对身体素质的要求很高，眼要准，手要稳。一旦上了年纪，身体机能发生了不可抗拒的退化，作画将变得困难。对于这个期限的到来，索境有很清醒的认识，但对于艺术生命的终结，他还是无法完全释怀。一生只做一件事，他希望能一直画到自己画不动的那一天。
现在他有每做两件作品留存其一的习惯，留下来的那件无论出价多少都不售卖。他要把艺术生涯各个时段最好的作品都留下来，等到有一天再也做不动的时候，这些倾注无数心血和情感的作品就会连成一路走来的辙痕印记。
不纠结“新”与“旧”，用好心态和作品给时代一个答案。
——内画艺术家索境
非遗星球
END
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